hadisvetasavvuf 1-01

1- Hadis ve Tasavvuf Ders 1 hayat veren nurun keşif notları

HADİS TASAVVUF DERS 1       

 أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ , بِسْمِ ﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم

‘’Elhamdülillahi rabbil âlemin esselatü vesselamu alarasulüna Muhammedin veala ali veala alihi vaashabihi ve ezvacihi vesabihi ve ıtratihi ecmain.’’

Çok kıymetli ve muhterem izleyenler; sizlere bazı makale notları vermeye çalışacağız. Bunlardan birisi yüce İslam, yüce İslam hakkında bir öz bir değerlendirme ve keşif notları İrşat notları, hayat veren nur’un dersleri, gerçek okul, gerçek okumak, gerçek okutmak bu konuda derslerimiz devam ediyor. Maddi ve manevi yüce İslam terakkinin bizzat kendisidir. İzzettin yüceliğin yüksekliğin tamamen kendisidir, aynı zamanda en büyük de etkenidir, yani en büyük terakkinin ayrıca etkenidir. Şöyle bir düşün 23 senede şanlı Peygamber tebliğ etti. Yüce İslam’ı, talim ve tatbik ettikleri ilmi ve ameli hükümlere bunların tamamına İslam deniyor. Yani Hz Muhammed’in 23 senede tebliğ eylediği talim ve tatbik ettikleri ilmi ve ameli hükümlerin tümüne İslam denmektedir. Çünkü yüce İslam Hazreti Muhammed’e inzal edilmiştir vahiy edilmiştir. Ali İmran Suresi’nin 19. ve 85 ayetlerine bakıyoruz.                            (إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ ) Allah katında din İslam’dır. Ondan başkası kabul değildir. Ondan başkası kabul değildir. Bu ayetlere bak Yüce Allah bütün Peygamberlerin dininin İslam olduğunu, bütün şeriatların İslam şeriatı olduğunu, şeriatları Allah’ın kendini yenilediğini Şari Teâlâ’nın kendisi şeriatları ortaya koyduğunu, en son Muhammed’i şeriatla geçmişin tamamını yenilendiğini burada yüce İslam’ın kendisinden ve Hz. Muhammed’in âlemlere Peygamber gönderilmesi ile bu ortaya çıkmıştır. Kanunlarına Yüce Allah’ın kanunlarına uymak asli görevdir, mutlak hükümdara hakiki kudrete itaati vazife bilmekle yerine getirmekle mutlu olunur. İşte Hanif dini budur ki İslam’dır. Haniflik budur ki işte Müslümanlıktır. Şura Suresi’nin 13. Ayetinde tevhit inancı tüm Peygamberler de ki inançtır yani hepsi Allah birdir Allah’tan başka ilah yoktur demişlerdir ve Yüce Allah’ın zaman, zaman Peygamberler Nebiler Resuller gönderdiği en sonunda Hz. Muhammed’i Resul olarak âlemlere Peygamber olarak gönderdiğini görüyoruz ki la ilahe illallah Muhammedurresulullah. İslam dininin tümünün tamamı bu iki yüce cümlenin içindedir, la ilahe illallah Muhammedurresulullah. Şimdi vehimlere bâtıla şarlatanlığa yer yoktur. ‘’Fetih Suresi 28 de.

 

Dakika 5:01

 

Hidayet dini hak din üstünlük tamamen yüce İslam’dadır. Cenabı Hak Fetih suresi 28 de

 

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴿٢٨﴾

 

Buyurmaktadır. Yüce Allah. Cenabı Mevla işte yüce İslam’ı bütün batıl dinlerin tamamına üstün kılmak için o Peygamberi Resulü Muhammed’i ne yapıyor âlemlere gönderiyor;                   (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى) hidayetle gönderiyor ve hak bir dinle gönderiyor ki adı İslam. Bütün batıl inançların tümünün üzerine üstün kılmak için hakkı ortaya koymak için ki hak din İslam, buna Allah kendi şahitlik yapıyor Muhammed’in Peygamberliğine de Allah kendisi şahitlik yapıyor. Haniflik hak fıtrat işte bu İslam’dadır. İslam’ın fıtratı Haniflik ki Allah’ın birliği kevni şer’i kanunlar, beşer vicdanı tevhit terbiyesine bağlıdır. Dikkat et! Kevni ve şer’i kanunlar beşer vicdanı tevhit terbiyesine bağlıdır. Bozulanlara tahrifleri İslam dini yenilemiştir ve güçlendirmiştir. Temel ilke la ilahe illallah ’tır ve Muhammedurrasulullah’dır temel ilke budur. Hz. Muhammed’den önce diğer Peygamberler ta Âdem’e kadar işte İsa, Musa, İbrahim, Nuh ve diğerleri tamamen kendilerine inzal edilen şeriat ile beraber hepsi la ilahe illallah dediler ve Allah’ın gönderdiği Peygamberlerin Peygamberliğini tasdik etmek mecburiyetini Yüce Allah ortaya koydu. İslam imanı Hz. Muhammed’in Peygamberliğinde bütün Peygamberleri evrensel imanının içinde bulundurur. Geçmiş şeritlerin tamamını yenilemek ile beraber bütün geçmiş İlahi kitapları da ne yapar – onların hükmünü ortadan kaldırılacak kısımları kaldırır ve kaldırılmayanları da kendi bünyesine evrensel olarak kendi bünyesine İslam almıştır. Bunun için alıntı telif dahi işi değil eskimez yenidir La İlahe İllallah Muhammedurresulullah bu alıntı değil, telif değil, telif işi de değil, eskimez bir yenidir, beşeri bir sistem değildir, vahyi ilahidir İslam Allah kendisi ortaya koymuştur. Allah’ın kanunlarıyla ortaya koymuştur ki Hazreti Muhammed’e vahiy edilmiştir. Mucit, kâşif, dahi işi de değildir. İslam mucitlerin işi, kâşiflerin işi, dâhilerin işi değil Allah’ın ortaya koyduğu Allah’ın kanunlarıdır. Elektrik icat edilmedi keşfedildi elektrik vardı ama insanlar onu keşfetmek de geç kaldılar.

 

Dakika 10:00

 

Elektrik icat edilmedi elektrik vardı keşfedildi. Burada da bakın yaratma ile yaratılmışı birbirine karıştırıyor bazıları yaratma ile üretmeyi ile keşfetme de karıştırıyorlar birbirine. Sonrakilerle de fen ve sanayi alanında önemli duruma getirildi, sonrakilerin kâşif huzurunda durumları nedir? Şöyle bir düşün sonrakilerin kâşif huzurunda durumları nedir? Bak sonrakilerin de hepsi önceden vardı bunlar keşfedildi, icat edilmedi, icat yoktan yaratmanın adıdır. Allah’tan başka yaratıcı olmadığı gibi bugün kevni kanunların içerisinde birçok kanunlar var. Bunlardan birkaçını İnsanoğlu bilimsel keşfetmiş ama daha keşfedemediği nice kanunlar var var olanı daha insan keşfetmeye gücü etmiyor, insanda yaratıcılık olmaz keşif olur. Çalışır var olanı üretir insan bir şey yaratmaz üretir, üretmek yaratılış kanunları ile ne yapar? Üreme devam eder, tohum var tarla var sen sadece tarlaya saçıyorsun onu, bu bir üretimdir yaratıcı ise tarlayı da, tohumu da, iklimleri de Cenabı Hak bütün bu kevni kanunları kendi yaratmış ve düzeni kurmuş, burada yaratıcı ile üreticiyi de karıştırıyorlar birbirlerine, Allah’ın hakkını kula verme şansı kimse de yoktur. Yaratıcı Allah’tır üretici kuldur, fakat üretirken faydalandığı kanunlar yine ilahi kanunlardır, kitabi ve kevni kanunlar Allah’ın kanunlarıdır. İnsanlar ortaya kanun koyamazlar, koydukları kanun mesela suyu yaratamaz suyun bir kanunları var, onun içinde oksijen, hidrojen şöyle bir bak onun muhteviyatına bak bu kanunları insanlar yaratıcı olmayan bunları koyamaz. yoktan yaratan sadece Allah’tır ve ortaya İslam kanunlarını kevni kanunlarını ortaya koyan Allah’tır. İslam ezeli zeval bulmayan ölümsüz gerçektir. Bunu unutmayın Müslüman, İslam ezeli zeval bulmayan ölümsüz gerçektir İslam. Tekrar ediyorum tekrar da istikrar vardır İslam ezelidir, zeval bulmayan ölümsüz gerçektir, batıla, puta, heykele dayanan yıkılır. Bâtıla, puta, heykele dayanan yıkılır, gerçekler ise sönüp gitmezler, gerçekler ise sönüp gitmezler. cehalet yüzünden tecellileri faydaları zamanla kaybolan bozulan hak din Hz. Muhammed’le aleyhisselatu vesselam yeniden doğdu gelişti yayıldı fikirlere, vicdanlara, feyiz ve sermaye verdi de bilimin tüm kapıları yükselişe açıldı, bilimin bütün kapılarını açan Yüce İslam’dır. İslam’dan önce bilimsel çalışmaların kapıları kapalıydı, bunu bu gerçekleri söyleyenler söylüyor bilenler biliyor ama faşist zihniyetler bunu gizliyor.

 

Dakika 15:05

 

İslam kelimesi bakın harp münazaanın zıttı yani silim, istislam gibi müsalemet, mutavaat, inkıyat, ihlas, barışa girmek, selam vermek, selam ve selamet, itaat, teslimiyet, boyun eğme, samimiyet Allah’a teslimiyettir ki dikkat et başkasına teslimiyet yok. Allah’a teslimiyet İslam’dır varsa itaat değildir, başkasına teslimiyet yoktur, başkasına teslimiyet varsa itaat değil isyandır. Kime? Allah’adır. Allah’a Allah’ın hakkını Allah’lık hakkını ona Celle Celalühü vermeyip kula ilahlık verdiğin zaman kulun hakkını da çiğniyorsun Allah’ın hakkını da çiğniyorsun, hakkına da ne yapıyorsun zulmedip Allah’a iftira ediyorsun. Kuluna da iftira ediyorsun, kulu kul olarak Allah’ı Allah olarak tanıman gerekiyordu. İşte Ali İmran Suresi’nin yine 18 ve 20. ayetlerinden bu anlamları alırken Allah’ın, meleklerin, ilim ehlinin şehadeti ile onun birliğine inkıyat ve teslimiyettir. Dikkat et Allah’ın birliğine kim şahit Allah’ın birliğine Yüce Allah’ın kendisi, melekler, ilim ehli bunlar tamamen şahittir, her Mümin de

اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ der, her Mümin de buna şahittir ancak Müşrikler şirke şehadet ediyorlar da Allah’ın birliğine şehadet edemiyorlar. Tevhit inancına ulaşamıyorlar, İslam onları şirkten kurtarmaya geldi, onun için Allah’ın, meleklerin, ilim ehlinin şehadetiyle onun birliğine inkıyat ve teslimiyettir. De ki ben ve bana tabii olanlarla özümü Allah’a teslim ettim de. İşte 20. Ayette Ali İmran da bakın; De ki ben ve bana tabii olanlarla özümü Allah’a teslim ettim de. Müslüman özünü iç dünyasını maddi ve manevi varlığını bütün kalbi ve ruhu ile Allah’a teslim olan insandır. Bunun için Müslüman Allah’a teslim olan barışın adamıdır ki İslam evrensel âlemlere barış işte kelimenin İslâm kelimesinin Silim kökünden geldiği ve kendisinin evrensel bir barış olduğu. Barışın içi huzur doludur, emniyet doludur, adalet evrensel merhamet bütün güzellikler evrensel sevgi ve saygı bunların tümü Allahu Teâlâ’ya aittir. Allah’a teslim olan insanlar Allah’ın mülkünde Allah’ın kullarına kötülük edemezler. Müslüman bunun için barışın adımıdır. Batılın hepsine karşı çıkar. Kim? İslam. İslam batılın hepsine karşı çıkar. Batıl deyince ne anlıyorsun? Şirk, küfür, nifak, zulüm, cehalet, hırsızlık, haydutluk, haksızlık, hukuksuzluk ve barışın önünde bütün engellerin hepsi tevhit imanının önünde ilahi adaletin önündeki engellerin hepsi bâtıldır. Yüce İslam bunların tümüne karşıdır, yani batılın hepsine İslam karşıdır.

 

Dakika 20:00

 

Mikroplara karşı çıkmayan sağlıktan bahsedebilir mi? Sağlığını koruyabilir mi? mikropların ürediği bataklıklara karşı çıkmayan insanların sağlığını tehdit eden sürekli bir insanın gerçekçiliğinden bahsedilir mi? Bu dese ki hem mikrop üretse mikropların ürediği bütün bataklıkları beslese bataklık üstüne bataklık kursa, ondan sonra bu adam tutsa ki ben koruyucu hekimlik işte bendedir dese, ben koruyucu hekimlik yapıyorum dese, buna kargalar bile güler. Hem batılın adamı olacaksın hakka karşı çıkacaksın hem de çağdaşlıktan aydınlıktan dem vuracaksın. Yüce İslam bunları reddeder, İslam tam bilimdir bilimin kapıları İslam ile açılmıştır bu cihana,  göklere doğru fetihler işte ilim bilimsel araştırmalar Yüce İslam ile başlamıştır. Çünkü İslam’ın kendisi her ilme kapıyı kendi açmıştır. Çünkü kendisi ilimler üstü ilim tabiatüstü bir yücelik vardır İslam’daki Allah’ın ilmine dayanır ve onun ilminden gelen bir kitap ki Kuran-ı Kerim ve ilimlerin tamamı maddi ve manevi ilimler Hazreti Muhammed’in bağrında parlardı. Bakara Suresi 208 de iman edenleri silme, barış ve selamete çağırıyor. Kamu barışı, evrensel barış, toplum huzuru bakın şimdi bunlara çağırıyor toplum huzuruna çağırıyor. Maide suresi 48 onların keyfi isteklerine sakın uyma, Allah’ın isteklerine uyumak mecburiyetindeyiz hepimiz. Batılın, nefsin, iblisin hevasına Hakka aykırı olan bütün bilime, refaha, mutluluğa aykırı ne varsa onların keyfine, isteklerine uyma.

 

وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ عَمَّا جَاءكَ minelilm ila ahir. Nisa Suresi 135 de kendinizi kaptırmayın. Kime? Batıla, yanlışa. Hakikat ehli ile dostça barış ve uyum içinde yaşamak zulme karşı durmak, İslâm kelimesinin içeriğini içeriği hakkında keşif notları veriyoruz dikkat edin hem de ayetlerle. Yine Fetih suresi 28 de hidayet, hak tamamen Yüce İslam’ın kendisinde Yüce İslam hidayet ve hakkın hakikatin kendisi, İslam’da taassup yok. İslam’ın özel anlamı faydası Allah’ın nimetlerine götüren tek doğru yoldur. Dikkat et İslam’ın özel anlamı faydası Allah’ın nimetlerine götüren tek doğru yoldur Fatiha-i Şerife bir bakıver orada bu konuda gereken bilgiler verildi. Âlemlerin, tüm varlıkların, insanların Rabbi Allah Teâlâ yaratıcı vacip vacibül vücûd tek varlık fert bir varlıktır. Allah tektir vacip varlık vacibül vücûd tek varlıktır. Ferdüs Samed yine bir tek varlıktır onun için Allah’ın eşi benzeri olmaz. Allah zatında da sıfatlarında da efâlinde de birdir, bütün sıfatları onun zatının birliğini bütün yüce isimleri Esma-ül Hüsna’sı onun zatının birliğini onun yüceliğini bize anlatır, Allah’ı bize tanıtır.

 

Dakika 25:20

 

Yüce Allah Rahmandır Celle Celalühü. Ayrımsız bakın Allah ayrım yapmıyor önceden ezeli nimetlerini tüm mahlûkuna ihsan edendir. Şimdi âlemlere Allah’ı tanımayanlara bile Allah Rahman olduğu için ayrım yapmadan bütün canlılara önceden ezeli nimetlerini tüm mahlûkuna yarattığı canlılara ihsan edendir. Şimdi inanmayanlara da Allah nimetini veriyor. Niye? İmtihan meydanı şimdi meydanı yaratmış, imtihan âlemini yaratmış, imtihan olacak kadar ömür vermiş, akıl vermiş, nimetlerle doldurmuş, imtihan meydanında bakın ayrım yok herkes imtihan ediliyor. Ama imtihanın sonunda imtihanı kazananlar Allah rahimdir, cennetini de verecek, iman ve ameli salih şartıyla. Bakın burada Rahmeti, Rahimin karşısında bir iman ve amel bir Cenabı Hak ortaya bir sebep koyuyor. Ben cennetimi alırım ben Rahmeti Rahimimle size ebedi lütuflar da bulunurum ama İmanın şartı ameli salih şartıyla diyor. Bakın imtihan meydanında böyle bir şart koşmadı, sadece imtihanın sorularını sordu, cevaplarını istedi ama imtihan sonucunda imtihanı kazanmanın bakın neticesi 2 şarta bağlı, gerçek iman, gerçek ameli salih ki bu da İslam’ın kendisidir. Yüce Allah Rahimdir. Akıl, fikir, irade, hürriyet, seçme tercih etme yani ihtiyar gibi yetenekleri veren tam iman ve iyi işlere göre sonunda mükâfatını verendir. Görüyorsunuz Cenabı Hak akıl vermiş, aklını Allah yolunda kullan. Fikir vermiş, irade vermiş, hürriyet vermiş, seçme tercih etme yani ihtiyar sana bir muhtarlık vermiş bütün bu yetenekleri veren Allah diyor ki bunları benim yolum da kullan. Tam iman ve iyi işlere göre sonunda ne diyor mükâfatını vereceğim ben rahimim diyor ve bunların karşılığında bunları Allah yolunda kullanmanın bakın neticesinde kuldan bir iman ve amel bir burada ne istiyor aksiyon istiyor. Şimdi teorinin bir pratiğini istiyor, teorik ve pratik subje ve obje de bütün kuvvetlerini Allah yolunda kullandığın zaman bakın ana sermaye kara geçiyor ki Rahmeti Rahim ile Cennet ve Allah Cemalini veriyor ve sana ebedi rızasını veriyor, Rıdvan’ını veriyor senden kulum razıyım diyor ebedi nimetlerine seni gark ediyor. Şimdi ihsan ve ceza şöyle bir düşün ihsan ve ceza Allah Teâlâ’nın sana verdiği nimetleri kuvvetleri maddi ve manevi imkânları gibi tüm yetenekleri eğer iyi kullanmışsan sen ihsan eden Muhsinlerden olduysan veya bunu tersini yapmışsın nedir iyiliğin karşılığı iyilik kötülüğün karşılığı ceza olarak karşına çıkacak. Çalışmanın karşılığı dikkat et, ihsan ve ceza neyin karşılığı çalışmanın karşılığı, iyi yolda çalışmışsın bunun karşılığı ihsandır iyiliktir, Allah’ın lütuflarıdır, kötü yol da çalışmışsın tersini yapmışsın, tamam Allah’ın adalet mahkemesin de cezaya çarpılırsın.

 

Dakika 30:33

 

Hak ettiğin cezayı bulursun. İzzet kuvvet kimdedir? Yüce Allah’tadır. Sadece ona boyun eğ aklını başına al Allah’a boyun eğ. Zillete düşme huzur saygı ona, bakın huzur ve saygı ona, yardım ondan söz, iş, eylem bunları ortaya koy ama hayırlı olarak onun emirlerini ölçülerini uyarak yüksek ruh halini fidan gibi vicdanını dik dikkat et yüksek ruh halini bir fidan diker gibi vicdanına dik besle geliştir. Sonsuz Rahmetine nimetine götüren yolu isteki o sıratı müstakim İslam’ın kendisi Muhammed’i şeriat, gazabına uğrayanların yolunu şaşıranların yolunu değil sakın Allah’ın gazabına uğrayanların yolunu şaşıranların yoluna değil sakın sapma ve saptırma. Allah’ın gazabına çarpılma. Dikkat et! Fatiha’yı Şerif namazlar da bunun için tekrar ediliyor. Her rekâtta Fatiha okunuyor. Ne için? Bunun için. İçeriğine bak anla din ilahi kanunlardan ibarettir. Yüce İslam Allah’ın kanunlarından ibarettir, bunun işte özlü tarifi ki bu ilahi kanunların içeriği barış kanunları ebedi saadet mutluluk kanunlarıdır. Bunlar insanların ihtiyaçları içindir. Bu tamamen insanların dünyada, ukbada ebedi mutluluğu için bu kanunlar Allah tarafından konulmuş bunun adı Muhammedi şeriattır Yüce İslam’dır. Allah Celle Celalühü adil ve müstağnidir, adaleti tamdır ve aynı zamanda da kimseye muhtaç değil. Herkes ona muhtaçtır. Görev, hürriyet, vazife Allah’u Teâlâ bunları ve ahlak güzel ahlak menfaat uzlaşmış bunlar nedir birbiri ile uzlaşmıştır. İslam’da bunlar bir uzlaşmadır. Dikkat et buraya! Görev, hürriyet, vazife, ahlak, menfaat bunlar iç içe uzlaşmıştır. Birlik itaat samimiyet vardır bu uzlaşmanın bak neticesinde birlik itaat ve samimiyet vardır. Kime itaat? Allah’a birlik Allah’ın birlik inancın da birleşmek herkes la ilahe illallah Muhammedurresulullah diyor ikiliğe yol yok ki itaat Allah’a samimiyet tamamen İhlasla Allah’a kulluk. Başkasına kulluk edemezsin, Allah’a riyakâr davranamazsın kuluna gösterişle ibadet olmaz, onun için birlik itaat samimiyet vardır. Bunları içeriği budur, insan geçmişe borçludur, geçmiş olmasaydı biz olur muyduk? İnsanoğlu geçmişe borçludur, bakın 14 asır önce Hz. Muhammed yüce İslam’ı dünyaya tebliğ ediyor, uyguluyor İslam yerleşiyor ve biz Müslüman ana babanın kucağından doğup dünyaya gelip kulağımıza ezan okunuyor.

 

Dakika 35:34

 

Ne kadar büyük borçluyuz geçmişe ve evimiz de Kuran’ı Kerim’i görüyoruz evimiz de La İlahe İllallah Muhammedurresulullah duyuyoruz ve memleketimizde ezan seslerini duyuyoruz. Bakıyoruz ki âlimler Kur’an’ı anlatıyor, İslami anlatıyor. İnsanlara ilmi, İrfan’ı, ilmin kapılarını açılmasını ve bilimsel çalışmaları anlatıyorlar teşvik ediyorlar. İnsan geçmişe borçludur saymakla bitiremez. Bize geçmişten gelen yüce değerler miras olarak bize kim getirdi? Ecdadımız getirdi. Nankörlüğe gerek yok ecdadının içinde görevini yapmayan varsa onlar hariç, görevini yapanlar var ki bu miras bize geldi ve ecdadına dil uzatanlar haindir melundur. Çünkü Ehlisünnet zincirleme birbirine bağlıdır, ehlisünnet birbirine bidatı üflemez, bidatları sadece ne yapar – ortadan kaldırıp bidatin yerine ameli ve kavli sünneti hakikati ortaya koyar. Onun için geçmişine Ehlisünnete dil uzatanlar hain ve melundurlar. Ezeli rahmeti ezeli Rahmeti Rahman onu sermayedir ki bütün varlıklara başta insanoğluna ana sermayedir. Ne? Ezeli rahmeti Rahman ana sermayedir. Baba sulbünden ana rahminden olgunluk safhasına kadar ki nimetler akıl, şuur nimetleri, yücenin tecellisi kazanana ebedi nimetler Rahmeti Rahim tecelli ediyor kazanana, mutlak hayır kamu yararıdır. Yani kamu yararına çalışmak mutlak hayırdır, kulluk görevi ilahi nimetler verdiği nimetleri amacına uygun kullanmak her kulun görevidir. Şimdi insan geçmişe neden borçludur şöyle bir bak. Çünkü bütün değerler geçmişten geliyor, gökler bugün yaratılmadı geçmişten geliyor yerküreyi arz gezegenler hava su güneş bakın yerdeki nimetler gökten inenler yer altı hazineleri bunlar geçmişten geliyor. Yüce Allah’ın yüce kudreti ezeli ve ebedidir. Onun için geçmiş yüce değerlerini geçmişin ana hak sermayesini ve antikadan da daha kıymetli olan geçmişten gelen değerlerini eğer insanoğlu nankörlükle karşılarsa en büyük haindir. Bunun için geçmişin değerini bilmeli gelecek istikbale iyi hazırlanmalıdır. Kıymetli dostlarımız; işte insanoğlunun durumu akıl şuur nimetleri Yüce’nin tecellisi kazanana ebedi nimetler ki Rahmeti Rahim olarak tecelli ediyor.

 

Dakika 40:01

 

Mutlak hayır kamu yararıdır, kulluk görevi ilahi nimetler verdiği nimetleri amacına uygun kullanmak. Dikkat et! Bunlar unutulacak kelimeler değil. Nimet minnet muhabbetle biz ebedi Allah’a minnettarız. Neden? Nimetlerin hepsi Allah’a ait. Minnet muhabbetle tüm ruhumuzu irademizi Yüce Allah’ın emirlerine amade kılmak ilahi lütuf ve İhsan’a karşılık kulluktur. Habis ruhlar, pis ruhlar, hainler, caniler, nimetleri kötüye kullanılmışlardır. Kötü akıbete kendilerini mahkûm etmişlerdir. Yazık değil mi? Yüce İslam bunları da kurtarmaya geldi.  İnsan ruhunda vazife hissi, hürriyet bağımsızlık hissi vardır dikkat et. Senin ruhun yaratılırken ruhuna vazife hissini koymuş Cenabı Hak hürriyet bağımsızlık hissini de koymuş, hürriyetin kefili Allah’ın kendisidir. Çünkü özgür tek varlık odur, hür olmayan başkasının hürriyetine kefil olamaz. Hürriyet’in kefili Allah’tır. Bu da İslam yaşandığı zaman insanlık evrensel hürriyete kavuşmuştur. Tarih boyunca 14 Asır Müslümanlar dünyaya hüküm ederken camilerin yanında kiliselerin çanları susmamıştır. Kiliseler susmadan, havralar susmadan, manastırlar faaliyetine devam etmiştir. Niye? Yüce İslam evrensel özgürlüktür, hürriyettir ve bunun kefili Allah Teâlâ’dır. Esiri esire kefil yap sen, esirin esire kefaletinden hürriyet olmaz. Paşalar birbirine ağalar birbirine kefil olmuş. Peki, onlar hürriyeti nereden almış? Hürriyetin kefili Allah’u Teâlâ’dır. Adam nefsine kul olmuş bu adam hür müdür? Adam iblise kul olmuş bu hür müdür? Adam Allah’a kulluk etmiyor birine tapıyor birine kim ise o ama ineğe tapıyor, ama liderine tapıyor, ama önderine tapıyor. Bunlar hür müdür? Şehvetine tapıyor, paraya tapıyor, mevki makamına bağlanmış onun emrinde bunlar hürriyetten nasibini almamış alamazlar. Hür varlık Allah’ın kendisidir. Hürriyet’in kefili odur. İslam dini de onun için hürriyet dinidir Allah’a giden hürriyet yoludur. Allah’tan gelen hürriyet yolu İslam’dır. Bunun için yüce İslam’ın İslâm kelimesinin bakın keşfi ile dersimiz devam ediyor. İslam kelimesi üzerinde duruyoruz. Onun için habis ruhlar hainler caniler nimetleri kötüye kullanmış kötü akıbete kendilerini mahkûm etmişlerdir. Cehennem bunun için yaratıldı. Ne için? Habis ruhlar ruhlarını kirlettiler, hainler emanete ihanet ettiler, caniler adaletin ilkelerini çiğnediler. Nimetleri kötüye kullandılar ve kötü akıbete kendilerini mahkûm ettiler. Dünyada bir ceza var, dünyada cezaevleri var, hapishanelere var, mezarda berzahta var, bir de Mahkeme-i Kübra’da ahiret mahşer âleminde var cehennem var, esas sonuç orası. Allah’ın mülkünde Allah’a İsyan edilmez mahluk yaratanına isyan etmez.

 

Dakika 45:00

 

İtaat eder, hamd eder, şükreder, ona ebedi minnettarlık duygusuyla kulluğunu ilan eder, insan ruhunda vazife hissi hürriyet bağımsızlık hissi vardır. Vazife, mecburiyet ve hürriyet zıt gibidir dikkat et vazife, mecburiyet ve hürriyet zıt gibidir, hem vazifeli hem hürdür her ikisidir, insanlığın ikisinde de bu vardır, bakın hem vazifeli hem hürdür. Her ikisidir. Bunun toplamı insan. Sevki tabiler içgüdülerde vazife şuuru vardır dikkat et sevki tabilerde yani içgüdüler de vazife şuuru vardır. Her yöne gidişimiz hür hareketler, seçime bağlı işler ki üstünlük bunlara bağlıdır. Esaret ve hürriyeti her ikisini kendinde toplar. Midemiz hazım için ellerimizin yiyecek göndermesini bekler dikkat et midemiz hazım için ellerimizin yiyecek göndermesini bekler. Ellerimiz gönderdiği gıdadan kana kuvvete ihtiyaç gösterir. Hayat kanunları yaratanın eseri olarak uyum ve dengeyi zorunlu kılmıştır. Dikkat et! Hayat kanunları ki Allah’u Teâlâ’nın İslam adı altında koyduğu bütün kanunlar hayat kanunları budur, hayat kanunları yaratanın eseri olarak uyun ve dengeyi zorunlu kılmıştır. Vazife hürriyete, hürriyet vazifeye muhtaçtır. Dikkat et buraya! Vazife hürriyete muhtaçtır, hürriyet de vazifeye muhtaçtır. İşte insan yüce İslâm kelimesinin o yüce kelimenin içinde ezeli ebedi hakikatler var, keşif notlarımız İslâm kelimesinin keşif notları bunlar. Bir vazifenin yerine getirilmesi âlem de binlerce milyonlarca şeylerle ilişkilidir. Dikkat et! Bir tek vazifenin yerine getirilmesi bir âlemde binlerce milyonlarca şeylerle ilişkilidir, vücuttaki dokuları hücreleri otomatik çalışmaya bir bak, o dokular o hücreler organ ve sistemler nasıl çalışıyor? Bir iş yapacaksın hepsi harekete geçiyor. Bunları saymaya kalksan sayabilir misin? Bunları bu düzeni bu sistemi kuran kim, işte yüce kudretin sahibi Allah’u Teâlâ. Materyalist, ateist, beyinsiz olma imkânı yoktur, bunlar muhal mümtenidir. Kişi bütün âlemde her şey Allah’ın varlığını kudret ve kuvvetinin delilini haykırıyor cihan, bütün âlemler zerreden kürreye her şey, Allah’ın varlığını haykırıyor bizi Allah yarattı bu kâinatı Allah korudu bu düzeni Allah dizayn etti diye her zerre haykırıyor ve Allah’ı tesbih ediyor ve tahmit ediyor. Nice kuvvetlerin ve dış iradelerin bakın ve dış iradelerin pençesinde kıvranırız. Nice kuvvetlerin ve dış iradelerin pençesinde kıvranırız. Bağımsızlık içine düşeriz.

 

Dakika 50:08

 

Gibi görünür ama bağımlılık içine düşeriz. Çünkü dış kuvvetlerin nice dış kuvvetlerin ve dış iradelerin pençesinde kıvranırız, bağımlılık içine düşeriz. Bir gün de yüce Kudret toprak altına koyduruyor, çürütüyor, toprağa karıştırıyor geriye iyiliği kötülüğü miras kalıyor. Dikkat et! İyiliğin kötülüğün sonuçta miras kalıyor. Şimdi bağımlılık içine düşüyoruz. Ne için? Nice kuvvetlerin ve diş iradelerin pençesinde kıvranıyoruz, bunun için bağımlılık içine düşüyoruz. Yüce İslam ise bakın bütün dünyadaki zorbalıkları dayatmaları ortadan kaldırıyor. Yüce adaleti ve barışı ve mutedil her konuda ölçüyor ortaya koyuyor tam bir hayat nizamı. Netice şöyle bir bak bir günde Yüce Kudret toprak altına koyduruyor, yani bir gün geliyor ölüyorsun. Yüce Kudret toprak altına seni koyduruyor mezara indiriyorlar, çürütüyor, bakın yaratmış ahseni takvim de şimdi çürüyorsun. Bedensel yönün fiziki yapın çürüyor toprağa karıştırıyor. Geriye ne kalıyor iyiliği kötülüğü miras kalıyor? Bunun için kötülük geriye miras bırakma, seni yoktan yaratan, toprakta çürüten ve toprağa karıştıran bu yüce Kudret seni mezardan kaldırıp bir de büyük mahkemeye çağırıyor. Dünyaya kötülük mirası bırakma, iyilik mirası bırak amel defterini iyiliklerle dolu olsun, İyi bir Müslüman ol, barışın adamı ol ve evrensel Allah sevgisi ile dolup taşan ilahi adalet ve hukukun üstünlüğünden yana olan bir kul olmaya bak. Yasin’i Şerif 12. ayetinde hepsi kayda alınmıştır, her şey kaydediliyor yazılıyor. Yerde gökte hiç böyle kaybolan bir zerre yok. Her şey kaydediliyor. Kiramen Kâtibin yazıyor. Amel defterleri günahlar sevaplar sürekli yazılıyor. Yuvarlanan insanoğlu vay ben hür idim ne oldum diyor mezara yuvarlandım. Hani hür idin niye yuvarlandın, niye öldün, mezara niye girdin, niye çıkıyorsun mezardan? Bunlar senin elinde değil yaratan sana danışmadan yarattı ama yarattıktan sonra sana özgürlük verdi bir ömür verdi kendini sana tanıttı, bunun için yokluk âleminden seni varlık âlemine Cenabı Hak yarattı ve varlık âlemine çıkardı. Şimdi gerçek vacibül vücudu seni yaratanı tanısana, onun rahmetine gark olmaya çalışsana, onun şartı iyi bir Müslüman olmak ve iyi Müslüman olmanın şartı da iman ve Ameli Salihtir. Hayat şuursuz şuurlu vazifelerin uyumundan ibarettir. Hayat şuursuz veya şuurlu vazifelerin uyumundan ibarettir.

 

Dakika 55:04

 

Hakkı vicdanın kabul ve tasdiki iradenin ve hürriyetin bu tasdike uymasıdır. Dikkat et buraya. Hakkı vicdanın kabul ve tasdiki iradenin ve hürriyetin bu tasdike uymasıdır. İnsanın tüm değeri de bundadır. Hakka uyum sağladın mı değerin var, değerin burada Hakka uyum sağlamadın mı? Hakkı vicdanında kabul edip tasdik edemedin mi? iradenin ve hürriyetin bu tasdike uyum sağlamadığı mı? Kaybediyorsun mahvettin kendini. Dikkat et! Hakkı vicdanın tasdik edecek hakkı hakikati bu İslam ve irade ve hürriyetin de bu tasdike uyum sağlayacaktır. İşte insanın tüm değeri buradadır. Hürriyet için vazifeli vazife içinde hürdür. Dikkat et buraya! Hürriyet için insan vazifelidir vazife içinde hürdür, bu kanun ve kuralları İslam ortaya koymuştur. Etkili kuvvet kendi kuvveti değildir, kendi ihtiyacıdır, otorite kendisi değildir ihtiyacı gideren Ehad Samet olan yüce kudrettir ki o Ehad o Samet olan yüce kudret Allah’tır. Sende ne varsa sana o verdi bunları seni o yarattı çünkü. Etkili kuvvet kendi kuvveti değildir insanoğlunun dikkat et, kendi ihtiyacı ihtiyacıdır. Çünkü muhtaçtır Allah’u Teâlâ’ya, otorite de kendi otoritesi değildir ihtiyacı gideren Ehad Samet olan Yüce Allah’ın kudretidir. İşte otorite de onun otoritesidir. Kimisi kendini mecbur kimi de tamamen hür sanır insanoğlunun ikisi de yanlıştır. Kimisi kendini mecbur yani icbar altında görüyor Cebriyeciler gibi, kimi de tamamen kendini hür sanıyor Mutezile gibi, ikisi de yanlış bunlar kabına sığmaz olur. Dikkat et kabına sığmaz olur hürriyet içinde vazifeyi vazife içinde hürriyet’i görüp dengeyi koruması haklarını görevlerini idraki gerekir. Ehlisünnete göre. İslam insana kendini bu fıtrata bu fıtratta tanıtır hürriyet zevkini vazife feyzini temel ilkesini ona ahlak ve kulluk, esaret, teslimiyet başkasına karşı hürriyet ilkesidir. Bu terakkiye götürür gerçek açıktır aksiyondur yaşatmak için çalışır insan akıl şuur ve görev ile donatılmıştır. Dikkat et! İnsan akıl şuur ve görevle donatılmıştır üstünlük de buradadır insanın diğerlerine karşı üstünlüğü buradadır diğer mahlûka karşı. Zariyat Suresi 56 da yaratılışın gayesi Allah’a kulluk ibadettir, yaratılışın gayesi budur.

 

Dakika 1:00:00

 

Yaratan yarattığından bunu istiyor, bunun için yarattım diyor insanları da cinleri de.                     (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾)  ‘’Zariyat 56’’ Bütün vazifeler Allah’a teslimiyet itaat için yapılması ilahi kanunlar çerçevesinde yerine getirilmesi nimetlere erilmesi ahlak fayda hürriyet vazife uyumludurlar bunlar birbirine uyumludurlar. Dini görevler hem dünya hem ahiret nimetlerinin yolu ve sebebidir. Dini görevler sadece ne dünya ne ahirettir ikisi de dini görevler hem dünya hem ahiret nimetlerinin yolu ve sebebidir.                                                 (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ) Yüce Allah’ın bu ayette ne diyor hem dünyada hem ahirette iyilikler ver diye Allah’a bir yalvarış var bu bir ayeti kerime. Allah’u Teâlâ bana böyle yalvarın diyor. (رَبَّنَا) Ey bizim Rabbimiz (آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً) dünyada iyilikler ver, (وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً) ahirette de iyilik ver. Dünyada İyilik nedir? Muhtaç olduğun her şey, ahirette iyilik ahirette ebedi muhtaç olduğun her şey, Cennet ve Cemali Allah rahmet mağfiret merhamet bunların hepsi o iyiliğin içinde.                                                (مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ) ‘’Şura Suresi 24’’Yüce Rabbimiz bak ne diyor ahiret kazancını isteyene arttırırız, dünyayı isteyene de veririz ama her şey dünyadan ibaret diyenlere ahirette nasip yoktur. Çünkü ahirete inanmıyor ve yatırım yapmıyor inanmadığı gibi yatırım da yapmıyor, inanmıyor da zaten inanmadığı için yapmıyor yatırımını gerçek inansa ahirette ebedi kalacağına göre yatırımını oraya yapar. Ahirete yatırım nedir? Bu da Allah’ın rızasına kanun ve ölçülerine göre iyilik de yarıştır. İslam dini iyilikte yarışın adıdır. Ahirete yatırım yapan adam dünyada miskin ve tembel olmaz herkesten daha iyi çalışırız hem de yerli yerince. Evet, kıymetli dostlar; din yüce İslam dini her iki dünya nimetlerini içine alır içerir. ‘’Nisa Suresi ayet 77’’ insanlardan daha çok korkan savaşı niye yazdın diyenler Allah’tan korkana ahiret daha faydalıdır. Dünya ahiretin yanında önemsizdir. Önemsiz olduğu için önemsiz olan dünyada ahirete yatırım için daha çok çalışman gerek. Çünkü önemsiz çabuk da geçecek bu dünya geçici ömür tükeniyor çok çalışmamız gerekiyor hem de sevap yarışında fayda nerede İslam onu emreder. İnsanlığa faydası dokunan, zararı ortadan kaldıran ve faydayı celbeden ilkeleri ortaya koyar İslam dini ve İslam’ın temelinde de zararı defetmek faydayı celp etmek vardır. Yalnız yüce İslam’ı iyi anlamak kavramak gerekiyor, Hadid Suresi 20. Ayeti kerimesinde bak ne diyor Cenabı Hak;

 

Dakika 1:05:07

 

(لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ) İnsanoğlu ne yapıyor bakın oyun eğlenceyi gerçeğe tercih ediyor ve sahte yaldızları gerçeğe tercih ediyor, sahte gururları kuruntuları gerçek onur’a hak ibadetlere ve hak hakikat olanlara tercih ettiği zaman insanoğlu ne yapıyor aldanıyor. Aralarında ne yapıyor – bir çokluk kuruntusu ile övünme başlıyor ve malca diyor ben senden daha ilerdeyim, benim evladım daha kalabalık, benim grubum daha fazla, benim hiziplerim, benim partim, benim bürokratlarım gibi bunlar kuruntuya gidenler. Gerçekçi olacaksın, hakikatçi olacaksın haktan hakikatten yana olacaksın. Şöyle bir bak dünyada birçok şeyler yeşerir kurur. Sonuçta ne olur çer çöp olur. İşte bunlar dünyada ki misaldir. Dünyada bir gün bakın baharın yeşeren güzün ve kışın ölen dünyadakiler bir gün komple ortadan kalkacaktır. Beka arzusu izlemelidir insan diğer yaratıklar gibi ölüp yok olan bir varlık değil insan da beka arzusu vardır, sürekli insanoğlu mutlu yaşamak ister fıtratında Allahu Teâlâ’ya teslimiyet vardır, fıtratı insanın İslam’dır. Bu fıtratı insanoğlu kendisi bozar, bozmayanlar Kur’an’la Muhammed’i şeriatla yüce İslam’da fıtratını daha da geliştirir ve olgunluğun doruğuna çıkartır. Beka arzusu izlemeli dünyayı da bir şantiye bilmelidir, şimdi iyi büyük bir inşaatın var bir de şantiyen var yatırımı ahirete yap dünyayı şantiye olarak iyi kullan şantiye lazım ama büyük bir yatırımlar için şantiye lazım. Şantiye gaye değil ya nedir? Şantiye büyük yatırımlar için lazımdır. Dünya ahiretin bir şantiyesi gibidir iyi anla. Gerçek binanın yapımı için şantiyede lazımdır. Son devirde Müslümanlar dini hakikatlerin sırrından gafil bulunuyorlar. Kimisi dünyasız ahiret kimi de ahireti kuru bir vehim gibi algılıyor, bu nefsin esir olmasıdır, ikisi de yanlıştır. Müslüman İslam’ı anlamamışsa iflas etmiştir şimdiden nedir o? Dikkat et! Son devirde Müslümanlar dini hakikatlerin sırrından gafil bulunuyorlar, istisnalar hariç. Kimisi dünyasız ahiret. Dünyasız ahret olur mu? Olmaz. Kimisi öyle diyor yapıyor yani hiç dünyada şantiyesi yok çalışmıyor cahil kimi de ahireti kuru bir vehim gibi algılıyor ki ahirete inanmıyor bu da kendini Müslüman zanneden bu küfre saplanmış daha beteri beter bir gayyaya yuvarlanmıştır ve kuru bir vehim gibi algılıyor ahireti.

 

Dakika 1:10:02

 

Bu nefsin esir olmasıdır, nefis birilerine esir olmuş bu bir İslam anlayışı değil bunların ikisi de, dünyayı da hakiki medeniyete götüren çalışma hak ve ahiret inancıdır. Eğer dünyayı imar etmek istiyorsan iyi bir şantiyen olsun dünyada ama iyi bir şantiye yaparken ahirete de ebedi yatırımlar yapmak için şantiyen olsun. Bundan dolayı dünyayı da hakiki medeniyete götüren çalışma hak ve ahiret inancıdır. Hak ve ahiret inancı olmayanın dünyadaki medeniyeti de gerçek medeniyet değil sahtedir. Çünkü kökü yok, dayanağı yok boşlukta ahiret inancı olmayanın Allah inancı olmayanın dünyaya bakışı da sağlam olması mümkün değil, dünya için çalışır ama yaptığı işler sağlam olmaz. İnsan ruhu bedeni bütün uzuvları ile her organı yaratılış amacına uygun kullanmak, dikkat et buraya insan ruhu, bedeni bütün uzuvları ile her organı yaratılış amacına uygun kullanmak kemal mertebesidir, bu kemal mertebedir. Ağzımız besinlerin giriş yeridir, dilimiz ruhtaki duyguyu düşünceyi ifade yeridir ve çıkış yeridir, tüm uzuvların meşru görevi ibadettir. Nikâhın ibadet anlamı bundandır, Nikâh bir ibadettir hanımı ile meşru muamelenin tamamı birbirinin yüzüne şefkatle sevgi ile Allah için gülmeleri bile ibadettir sevap yazılır. Ne için? Nikâhın ibadet anlamı da bundandır. Tüm uzuvların meşru görevi ibadettir, nikâhla görevi ne yapıyor meşru yolla yapıyor, zina eden ne yapıyor bunun tersini yapıyor zina ediyor, Allah’a isyan ediyor haram işliyor ve nesli de bozuyor. Çünkü nikâh da birçok hayır maslahat vardır. Bunlardan biri de nefsi muhafazadır.  Zina ise nesile değil zevke gayrimeşru bir zevke eğlenceye yöneliktir ki haramdır. Aynı zevki aynı eğlenceyi nikâhla sevap yoldan fazlasıyla kazanması ve ibadet olarak amel defterinde sevap olarak bulması mümkün iken zina yollarına giden kaybediyor ve zina da sayısız sakıncalar vardır diğer haramlar da böyle. Zühtü’n takvanın anlamı nefsi eğitmek esaretten kurtarıp bekaya yöneltmektir. Amaç Rıza’yı İlahidir. Hak severlik, sıratı müstakim vicdanları süsler iman teslimiyet içinde indi yani sübjektif, izafi, rölatif değil objektiftir. İstikamet ahlaki seciyedir. İman ile istikamet İslam’ın unvanı remzi simgesidir. Dikkat et! Efendimiz aleyhisselatu vesselam birine nedir diye sorana bakın ne diyor ‘’Gul Amentü billahi sümmestekim’’ buyuruyor; Din nedir? Diyene deki; Allah’a iman ettim de sonra da dosdoğru ol diyor.

 

Dakika 1:15:11

 

Bu doğru nedir? Muhammed’i şeriatın ölçülerine tıpatıp uyumaktır. Eğer Allah’a iman ettim dediğin an dosdoğru Allah’a giden sırat-ı müstakim yolunda o yolun kurallarına ki şeriatın kurallarıdır buna uyarak o yolda gittin mi işte sen Müslümansın. İşte o dinin adı İslam’dır. Allah’a inandım de doğruluktan ayrılma sevgili Peygamberimiz böyle buyurdular. İhsan edeceği nimetleri tariki müstakim yani Sünnetullah ile Allah kuluna gönderir. Dikkat et! İhsan edeceği nimetleri tariki müstakim ile yani Sünnetullah ile Allah kuluna gönderir. İcabiye, determinizm Allah’ı mecbur sanmışlardır. Zorunlularda ilahi İlim ve hikmete göredir, ilahi iradenin eseridir, irade ve istikamet ile tariki müstakime girilir, nimete erilir bu ferdin cemiyetin ilkesi ve prensipleridir.

 

Dakika 1:16:54

 

(Visited 1537 times, 1 visits today)