[jw7-video]

23- Tıp İlmi Ders 23

HAYAT VEREN TIP İLMİ DERS 23

Kıymetli izleyenler; Hastalıklardan bir tanesi de çocuklarda görünen bulaşıcı bazen de orta yaşlılarda görünebilir beyaz kırmızı sarı menekşe yeşil siyah ve iltihaplı taneciklerle gözlerde çıktığı zaman gözleri tehlikeye atan bir hastalık ki o hastalığa da çiçek hastalığı denmektedir en hafif olanı beyaz olanıdır. Beyaz kırmızı sarı menekşe yeşil ve siyah çiçeğin siyah olanı en kötüsü ve en tehlikelisidir. Kabarcıkları ne kadar az ve hacmi ne kadar olursa ortaya bu kadar tehlikesi az olur birisi batıp diğeri çıkıyorsa yine tehlikelidir kabarcıkların sayısı sayı bakımından çok ve hacım bakımından küçük olanı tehlikelidir yavaş, yavaş çıkan çiçek tehlikelidir hepsinin birden çıkması veya hepsinin birden kaybolması da tehlikelidir. Geç olgunlaşanı ise tehlikesi çok olanıdır yuvarlak olanı selim köşeli olanları ise habistir. Karında ve göğüste çıkanları çok tehlikelidir nefes alıp verme normal değilse habistir çok susuzluk veriyorsa öldürücüdür kan veya siyah renkte idrar yapması da öldürücüdür. Çiçek hastalığı vücuttaki kanın bozulmasından kızamık safra sıvısının bozulmasından meydana gelmektedir kaşıntı vücutta kaşıntı burun akıntısı öksürük ve burun akıntısı kendini gösterir gözlerde kızartılı durum vardır. Nefes alıp vermekte güçlük görüyorsa buda yine belirtilerdendir. Arazları vücutta lekeler bırakır gözde çıkarsa gözü tehlikeye atar vücutta hafif kavlamalar meydana getirir. Yine, tedavi konusunda da çiçek, suçiçeği ve kızamık hastalığına yakalanan kimselerin soğuktan ve özellikle soğuk sudan sakınmaları lazımdır. Bir kimse cünüp oldu boy abdesti yapınca etleri dökülmeye başladı ve çok geçmeden öldü sevgili Peygamberimiz (a.s.v) duyulunca öldürmüşler Allah’ta onları öldürsün bilgisizliğin ilacı sorup öğrenmek değil midir? Temiz toprakla teyemmüm ettirseler olmaz mıydı? Buyuruyor. Evet, buda yine çiçek hastalığına yakalanan birisi için söylenmiş eğer hasta veya yolcu olursanız bu burada zarurette insanlar tehlikeli anlarda faydalıyı tercih eder tehlikesi varsa teyemmüm etsin.

Dakika 5:20

Çiçek hastalığı başladığı zaman gözlerine sürme çekilir ayaklar altına da kına yakılırsa çiçek gözlerine zarar vermez. Mercimek suyu ıslatılıp içilirse çiçek hastalığına karşı faydalıdır. Hünnap şurubu faydalıdır buda çiçek ve kızamığa faydalıdır, ishalden korumakta lazımdır. Evet, kıymetliler havada ve insan vücudunda rutubetler vardır. Havadakine çiğ denmektedir bitkiler her çeşit eşya üzerine düşen rutubete çiğ veya nem denilir. Hz. Ali (Kerremallahu Veche) Peygamber (a.s.v) Efendimiz güneş doğmadan önce hayvanların otlatılmasını ve sağma sütlü hayvanların kesilmesini yasakladı demiştir. Otlarlarsa hasta olurlar bazen de ölmektedirler güneş doğunca bu nemde yok olmaktadır. Birde çil hastalığı vardır gebelik güneşte çok kalma yenilen bazı maddelerin tesiri vs. ki ciltte meydana gelen lekelere çil denmektedir. O rahmet Peygamberi (a.s.v) Efendimiz biz kadınlar doğum yaptıktan sonra 40 gün evimizde oturup istirahat ederdik bu sırada biz yüzlerimizde meydana gelen çillerden dolayı safran yağı sürerdik bu devri sadette olmaktadır Ümmü Seleme’den gelen haber. Safran yağının çillere, kaşıntıya ve sivilcelere sürülmesi gayet faydalıdır. Ekşi turunç suyu yüzdeki çillere çalınır ve giderir. Her kim 40 gün soğan yiyip yüzünde çiller meydana gelirse ancak kendisini suçlasın buyurmuştur. Ödağacının tozu su ve bal ile macun yapılıp yüzdeki çillere sürülürse giderir. Sorgun söğüdü tohumunun yağı alaca çil gibi cilt hastalıklarına karşı faydalıdır. Yaban pancarının suyu saç sakal dökülmesine, çilliğe, saç kepeklenmesine ve sivilcelere karşıda gayet faydalıdır. Evet, Cenabı Hak nimet üstüne nimet yarattığını görüyoruz, fayda üstüne fayda yarattığını görüyoruz. Yaprağı zeytin yaprağına benzeyen adam boyu yüksekliği olan meyvesi karabiber meyvesi gibi olan içinde çekirdeği bulunan olgunlaştığı zaman kararan bir bitki vardır ki ona da çivit denmektedir bu vasıfları taşıyan bu bitkiye de çivit denmektedir. yapraklarından boya elde edilir kırmızı, yeşil, sarı ve mavi renkleri vardır.

Dakika 10:05

Çin, Yemen ve Hindistan’da yetişen bir bitkidir genelde sarı veya kırmızı renklisi kınayla karıştırılarak saç ve sakal boyanmasında kullanılır. Saçlara kına yakıldığı zaman kırmızı bir renk verir çivit ise siyah renk verir ikisi karıştırıldığı zaman ise ortaya tatlı ve güzel bir renk çıkar güzel bir renk çıktığı için tavsiye edilmiştir. Kendisi ile saç ve sakalın beyazlığını giderdiğiniz şeylerin en güzeli kına ve çivittir buyurdu Peygamberimizden gelen haber bu. Ebu Bekir Hazretleri, saçlarını kına ve çivit ile boyadı da saçları güzel bir renk aldı. Yapraklarının kurutularak saklandığı gibi dar ve yapraklarının su içinde mayalandırarak ekşimeye bırakılıp ekşimeden sonra karıştırıldığında çividin dibe çökmesiyle de elde edilmektedir. Hekimlikte ve boyacılıkta kullanılmıştır. Çivit yaprakları kurutulup tos haline getirildikten sonra kına ile karıştırılır saçları kuvvetlendirir, dökülmesini önler rengi ise uzun süre devam eder yaprağının öz suyundan bir miktar içildiği zaman şiddetli bir şekilde kusturur. Kuduz köpek ısırmasına karşıda faydalıdır. Kökü su ile kaynatılarak mürekkep elde edilir. Tohumunun yağı ise göze sürme çekildiği zaman göze inen suyu çözümler ve iyileştirir yaprağının öz suyu ve tohumunun yağında yaraları iyileştirme ve nezleye karşı faydalı olma özellikleri vardır tütsüsüne durularak veya cilde sürülerek kullanılır. Çivit tozu temizlik maddesi olarak da kullanılmıştır. Evet, kıymetliler çok kıymetli ve muhterem izleyenler dersimiz İslam tıbbından yüce İslam’dan keşif notlarıyla devam ediyor. Biliyorsunuz dini açıdan sağlık açısından ele alınan konulardan çok önemlilerinden biride tabi çocuk yetiştirmek, sağlıklı nesiller yetiştirmek. Bu arada çocuk düşürme olayları ortaya çıkmaktadır. Çocuk düşürmek kasıtlı değil ise öfke, üzüntü, keder, heyecan, korku, soğuk, aşırı soğuk, aşırı sıcak, darbe yine hamamda çok kalmak gibi sebeplerle çocuk düşme olayları görülebilir. Annenin hastalıklı olması, yatağının kusurlu bulunması yine yukarda ki sayılan nedenler zayıflık, ceninin kusurlu olması gibi. Peygamber Efendimiz (a.s.v) yılanları öldürünüz zehirli yılanlar için bilhassa sırtında iki beyaz çizgi bulunan yılan ile kuyruksuz veya kısa kuyruklu olanına dikkat ediniz çünkü bunlar hamile kadınların karnında ki çocuğu düşürür ve gözü kör ederler buyurmuştur böyle tehlikeli ortamlar için söylenmiş sözlerdir bunlar. Yine şanlı Kuran-ı Kerimde; ‘Ey İnsanlar Rabbinizden korkunuz çünkü kıyamet vaktinin zelzelesi pek dehşetli bir şeydir. Onu gördüğünüz gün her emzikli kadın emzirdiği çocuğundan vazgeçer her gebe kadında çocuğunu düşürür. İnsanları sarhoş bir halde görürsün hâlbuki onlar sarhoş değillerdir fakat Allah’ın azabı çok dehşetlidir.’

Dakika 15:30

Şimdi kendiliğinden meydana gelen düşükler konusunda nutfe rahimde yerleşince yüce Allah bir melek gönderir. O melek;-Ey Rabbim şekillenecek mi şekillenmeyecek mi? yaratılacak mı yaratılmayacak mı? diye sorar. Eğer yüce Allah yaratılmayacağını emrederse rahim onu kan halinde dışarı atar buda bir Hadis-i şeriften nakledilmiştir. Yine Hacc suresinde Cenabı Hak sonra kudretimizi açıkça gösterelim diye dilediğimizi belli bir süreye kadar rahimde bekletiriz sonra sizi bir bebek olarak dışarı dünyaya getiririz sizin dünyaya doğmanızı takdir buyurduğumuz zaman böyle olur. İbn-i Kayyım gibi yine bazı kıymetli doktorlarımız bunun üzerinde iyi çalışmalar yaptıklarını görmekteyiz. Annenin hastalıklı hem annenin hem de ceninin kusurlu olması gibi nedenler. Her yıl Amerika Birleşik Devletlerinde 1 milyondan fazla cinayete kürtaja bağlı düşük vakası görüldüğünü bildirmektedir bu manuel’den gelen bir haber. Londra’dan neşredilen orta doğu gazetesi 79 tarihli nüshasında İngiltere’de henüz yaşları 16’ya varmamış 5 bin genç kızın kürtaj yaptırdıklarını bildiriyor. Yine 76 yılında meydana gelen meydana geldiğini ve bu kızlardan 1000 tanesinin yaşlarının da 15’den küçük olduğunu ilave ediyor. Eğer doğum kontrol hapları ve diğer bazı tedbirler olmasaydı bu cinai düşük sayısı daha da kabarık olurdu. Avrupa ve ABD’de hükümetler ilk eğitime seks dersleri koymuşlar güya böylelikle gebeliği azaltma yollarını aramışlardır. Onlarda hiçbir evlilik bağı olmaksızın cinsi ilişkide serbest olup bu iş tabi bir hadise olarak kabul edilmektedir muhafazan Allah-u Teâlâ. Diğer bir sebebi de ahlakın bozularak fuhuşun, zinanın yaygın hale gelmesidir. Peygamber Efendimiz (a.s.v) insanlar hayvanlar gibi yollarda çiftleşmedikçe kıyamet kopmaz buyurmuştur. Gündüzün yollarda zina edilmedikçe kıyamet kopmaz öyle ki bu hareketi hiç kimse çirkin görmez. O günde en iyi kimseler keşke bu işi biraz kenarda yapsaydın der. Kıyamet yaklaştığı zaman evlat beslemektense köpek yavrusu beslemek daha iyidir.

Dakika 20:02

O zaman büyüğe hürmet, küçüğe şefkat gösterilmez. Zinadan meydana gelme çocuklar çoğalır, öyle ki kadınlarla yol üzerinde zina edilir hale gelir. O zamanın iyi kimseleri bunu yapan çiftlere keşke bu işi bir kenarda yapsaydınız der. Onlar koyun postu giyerler fakat sinelerinde kurt kalbi taşırlar yine o zamanın en iyileri çokça yalan söyleyen dalkavuklardır. İşte bugünün iyilerin zamanında en kötü olanlar bir gün gelir ki kötülük o kadar artıyor ki en kötüler o zamanın en iyileri gibi görünüyor. Onlardan biri kız ile müjdelendiği zaman öfkelenmiş olarak yüzü kapkara kesilir buda İslam öncesi dünyanın perişan haliydi putperest âlemi böyleydi bunu da Kuran-ı Kerim bildiriyor. Kendisine getirilen müjdenin kötülüğünden dolayı kavminden gizlenir onu aşağılık duygusu içinde kalarak yanında tutacak mı yoksa toprağa mı gömecek bunu düşünür durur dikkat ediniz verdikleri karar ne kadar çirkin kötüdür. Kız çocuğuna böyle bakıyordu dünya İslam’dan önce ve bugünde kadını başka türlü istismar etmiş durumda. Geçim sıkıntısı çoğalmasından duyulan endişe, fuhşun örtbas edilmek istenmesi gibi nedenlerle çocuklar düşürülüyor bunların hiç birisi geçerli akçe değildir. Yine İbn-i Mesut Hazretlerinden gelen haberde seni yaratan Rabbine ortak koşmandır buyurdu. Ya Resulullah hangi günah daha büyüktür diye sordum da diyor ben tekrar sonra hangisidir dedim oda seninle beraber yiyip içmesinden korktuğun çocuğunu öldürmendir buyurdu. Komşunun karısı ile zina etmendir buyurdu. Bunlar en kötü günahların başını çeker her günah kötüdür, her haram kötüdür bunlar başı çekenler yoksulluk korkusu ile çocuklarınızı öldürmeyiniz Kuran-ı Kerim buyuruyor. Onlarında, sizin de rızkını veren biziz onları öldürmek şüphesiz büyük bir günahtır, cinayettir. Çocuk öldürmek, çocuk düşürmek bunlar haramdır kıymetliler cinayettir. Yüce Rabbimiz ey Peygamber mümin kadınlar Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek, elleriyle ayakları arasında bir iftira uydurup getirmemek, gayri meşru bir çocuk doğurup onu kocasına senden olmuştur dememek, iyi iş yapmakta sana karşı gelmemek hususunda sana biat etmek üzere geldikleri zaman sen onların biatlerine kabul et ve onlar için Allah’tan mağfiret dile şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcı ve çok esirgeyicidir, Rahman ve Rahimdir. Mümtehine Suresinde Cenabı Hakkın böyle buyurduğunu anlamaya çalışıyoruz. Allah’a şirk koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek gizli ve aşikâr çocuğunu öldürmemek üzere biat etti diyor Ata bin Mesud El-kalbî’den gelen haber buda.

Dakika 25:15

Kıymetliler gizlice öldürmek ne demektir rahimde çocuğu yok etmek bu gizlice öldürmektir. İyi kadınlar Allaha ve kocasına itaatli olan ve Allahın kendilerini korumasını korumasına karşılık görünmeyeni gizliyi koruyan kadınlardır Nisa suresi 34. Ayeti kerimede görüyoruz bunları Cenabı Hak. Gizliyi koruyan kadınlar cümlesi de buda namusu ve rahimdeki çocuğu koruyanlardır. Yine Ebu Hureyre’den gelen haberde 2 kadın taş atarak birbirlerini taşlamışlar hamilenin çocuğunun düşmesine sebep olmuş öbür taş atan kadınlar nedeniyle Peygamber (a.s.v) da o düşük çocuğun diyeti tazminat olarak bir köle veya cariye bedeli ile hükmetmiştir. Yine,  Muğire bin Şube’den gelen haberde bir kadın kendi kumasını, kuması da hamile olduğu halde çadırın direği ile döverek öldürdü. Peygamber (a.s.v) öldürülen kadının tam diyetinin cenin için dahi bir köle ve cariye bedelinin ölen kadının mirasçılarına verilmesi için öldüren kadının akrabaları akile üzerine hükmetti. Her iki ölü için dahi diyet tazminat vermeleriyle hükmetti. Bu sözler bedevilerin secili, kafiyeli söyledikleri gibi bir söz mü nedir buyurarak söylenen kimseye iltifat etmedi ve onlara her iki ölü için dahi diyet tazminat vermeleriyle hükmetti. Hem annesi için hem karnında ki çocuk için Cenabı Hak onun şanlı Peygamberi hükmünü verdi. Nutfe rahme tutulup yerleşince rahme müvekkel olan melek gelir, ey rabbim yaratılacak mı, yaratılmayacak mı? Diye sorar. Eğer yaratılmayacak denirse canlanmaz rahim onu kan halinde dışarı atar. Eğer yaratılacak denirse yine melek Ey Rabbim erkek midir, dişi midir? Şaki midir, sait midir? Eceli ne zamandır? Rızkı ne kadardır ve nerede ölecektir? Diye sorar. Bu sırada nutfeye hitaben Rabbin kim? diye sorulur. Rabbim Allah diye cevap verir. Sana rızık veren kim? diye sorulduğunda nutfe yine Allah’tır diye cevap verir. O sırada görevli meleğe haydi Levhi mahfuza git orada bu nutfe hakkında ezelde yazanları bulursun denilir işte nutfe böyle yaratılır. Eceli gelinceye kadar yaşar, rızkını yer, öleceği yere gider, eceli gelince de ölür ve oraya defnedilir bu haberde İbn-i Kesir aracılığıyla gelmektedir. Cenine ruh verilmesi ise 120 gün tamamlandıktan sonra gerçekleşir. Daha önce ilk 40 günü geçince ki canlanma bu bitkiseldir esas ruh 120 gün sonra verilir üflenir. İslam hukukuna göre İslam hukukçularının anlamalarına göre düşürülen çocuk canlı olarak düşer sonra ölürse tam diyet 1000 dinar yaklaşık 4.800 kg altın veya bedeli eğer canlı olarak düşmez fakat organları tam olarak belirlenmiş ise bir köle veya cariyenin ya bizzat kendisi veya bedeli yahut 500 dinar yani 2.400 kg altın veya 10 bin dirhem yaklaşık 30 kg gümüş yahut da annesi diyetinin 20’de 1’i kadar bir bedel düşürülen çocuğun mirasçılarına ödenir.

Dakika 30:59

Kıymetli ve muhterem efendiler tahrif edilip değiştirilmiş olmalarına rağmen Yahudilikte ve Hristiyanlık da durum böyledir. Tevrat ve İncil çocuk düşürmenin haram olduğunu açıkça bildiriyorlar. En katı davranan ise Katolik mezhebidir. Protestanlar ise bu konuda son derce müsamahakâr olup en basit bir sebeple yapılabileceği görüşündedirler. Çocuk düşürme kürtaj yapmanın serbest olmasını istemek, bütün aslı esası gerçek dine dayanan sonra bozulanlarda dâhil bunların tamamında haram kılındığı bir şeyi savunmak demektir ki ahlakın bozulmasında fuhşun zinanın çoğalmasından ve yaygınlaşmasından başka bir gayeye hizmet etmez. Fuhuşun yanına birde ana rahmindeki masum ceninin öldürülmesi suçu ilave edilmiş olur. Bütün doğru hükümlerin tamamı yüce İslam’dadır yüce İslam geçmişin bütün yanlışlarını düzeltmiş gelecekte ne lazımsa ortaya doğruların tamamını koymuş ilahi kanunlarla yüce İslam ortaya konmuştur. Kuran-ı Kerim Allah’ın kitabi kanunlarıdır kâinattakilerde kendi kanunlarıdır. Allahın kanunları yerli yerince uygulanırsa dünyada insanoğlu mutlu yaşar, mezara da rahat girer, mezarda da berzahta rahat yaşar orda yaşar ve mezarından rahat kalkar, mahşere büyük mahkemeye ruzi cezaya mahkeme-i Kübra’ya gelir Allah’a doğruca hesap verir. İslam’ı iyi yaşayıp iyi inanalar içindir bu. İslamsızların işte dünyayı kerhaneye, meyhaneye çevirmeye çalıştıkları aşikârdır. Toplumda ne aile bıraktılar, ne iffet, ne namus bıraktılar işte görüyorsunuz hali. Yuvalar her geçen gün yıkılmaktadır, anne babalar dışarı atılmakta huzursuzluk evlerine huzur evi deyip götürüp bırakılmaktadırlar. O huzur evleri çaresizlerin evidir doğru dürüst bakımı yapılan yerlere bir şey demiyoruz ama evlatları var olduğu halde dışarı atılan anne babalar için o evlatlar ne hale gelmiş ki anne babaya bakmaz hale gelmişler ve işte burada kıyametin en büyük alametlerinden biriside anne babaya itaatin kalkması zinanın artması, ahlakın temelden bozulması.

Dakika 35:15

Kıymetliler İslam tıbbından size keşif notları vermeye devam ediyoruz. Peygamber Efendimize bir soru soruldu bir gün Peygamberimizde ona güzelim cevaplar verdi tabi ona vahiy geliyordu vahye göre cevaplar veriyordu ne güzel bir kesin ilimle İslam kendini ortaya koymuştur tam bir hakikattir. Menisi gelip yaşlı gördüğü zaman kadınlarda cünüp olurlar. Yine Peygamber Efendimiz Allah hayrını versin çocuk dayısına neden benzer ya ancak bu sebeple benzer 2 meniden hangisi ana rahminde öne geçip galip gelirse çocuk ona benzer buyurdu. Bırak onu çocuğun ana babasına benzemesi bundan başka bir sebepten midir? Kadının menisi erkeğin menisine galip gelirse çocuk dayılarına benzer, erkeğin menisi kadının menisine galip gelirse çocuk amcalarına benzer. Erkeğin menisi beyaz ve kalındır kadının ki ise ince ve sarıdır cinsi münasebet zamanında hangisinin menisi ana rahminden öne geçip galip gelirse çocuk ona veya onun tarafına benzer. Eğer birbirine denk eşit olurlarsa benzerlik her ikisine birden olur buyuruyor bunlar Peygamberimize ait haberler. Hz. Aişe (r.a) rivayetine göre bir kadın Peygamber (a.s.v) gelerek kadın ihtilam olur yaşlığı da görürse yıkanması gerekir mi? diye sordu. O şanlı Peygamber (a.s.v); evet diye cevap verdi. bunun üzerine Aişe annemiz kadına hitaben Allah hayrını versin dedi ve Peygamber efendimiz durumu açıkladı. Yine Enes İbn-i Malik’ten gelen haberde kıyametin ilk alameti nedir? Cennette, ehli cennetin yiyeceği ilk yiyecek hangisidir? Çocuk hangi sebeple babasına ve hangi sebepten dolayı dayılarına benzer diye bir Yahudi Peygamberimize bu soruları sordu. O vahiy Peygamberi, rahmet peygamberi ki Allah’ın sevgilisi bunları biraz önce bana Cebrail (a.s.) haber vermişti buyurdu görüyorsunuz Peygamberler Allah tarafından haberdar edilirler. Çocuktaki benzerliğe gelince erkek kadınla cinsi münasebette bulunduğu zaman erkeğin menisi ana rahminde kadının menisinin önüne geçip galip gelirse çocuk babasına veya onun tarafına benzer eğer kadının menisi erkeğin menisinin önüne geçip galip gelirse çocuk anasına veya onun tarafına benzer buyurdu Peygamberimiz (a.s.v) Efendimiz. Yine Abdullah İbn-i Selam şahadet ederim ki sen Allah’ın gerçek peygamberisin dedi ve Müslüman oldu. Abdullah bin Selam bir Yahudi âlimiydi iyi bir âlimdi hemen Müslüman oldu Peygamberimizin hak Peygamber olduğunu gördü. İncil’de Tevrat’ta da zaten yazılıydı Peygamberimizin şekli şemali kendi öz çocuklarından daha iyi tanıyorlardı Hz. Muhammed’i İncil’de ve Tevrat’ta. İsa (a.s) asil görevi Hz. Muhammed’i bu âlemlere müjdelemeye gelmiştir. Onun için bugünkü Hristiyanlık İsa’nın yolunda İncil’in yolunda değildir. Yahudilik de Tevrat’ın ve Musa’nın yolunda değildir olsalardı Müslüman olmaları gerekiyordu.

Dakika 40:50

Evet, kıymetliler erkeğin menisi galebe çalar çok olursa hem erkek olur çocuk ve hem babasına veya baba tarafına benzer. Kadının menisi galebe çalar çok olursa çocuk hem kız olur hem annesine veya hem anne tarafına benzer. Erkeğin menisi kadının menisinden önce gelir fakat kadının menisi çok olursa çocuk erkek olur fakat annesine benzer. Burada da incelik var erkeğin menisi kadının menisinden önce gelir fakat kadının menisi çok olursa çocuk erkek olur fakat annesine benzer. Kadının menisi erkeğin menisinden önce gelir fakat erkeğin menisi çok olursa çocuk kız olur fakat babasına benzer. Erkeğin menisi kadının menisinden önce gelir fakat miktar bakımından birbirine eşit olursa çocuk erkek olur fakat benzerlik hiçbirine tahsis edilemez burada da incelikler var. Kadının menisi önce gelir eğer meniler birbirine eşit olursa çocuk kız olur fakat benzerlik yine hiçbirine tahsis edilemez. Evet, kıymetliler bazen de benzerliğin uzak soya yansıdığı görülmektedir. Sevgili Peygamberimiz (a.s.v) miraç kıssasını anlatırken İsa, Musa ve İbrahim Peygamberleri gördüm İsa; orta boylu, al yanaklı, kıvırcık saçlı, geniş göğüslü olup sanki hamamdan çıkmış gibiydi. Musa ise; kara yağız, uzun boylu, düz saçlı olup sanki Sudanlılardan bir kimseye benziyordu. İbrahim’e gelince eğer onu görmek isterseniz arkadaşınıza bakınız. İbrahim’e torunları içinde en çok benzeyen benim buyurdu Sevgili Peygamberimiz. Buda İbrahim (a.s)’la Hz. Muhammed’in arasında uzun bir zaman olmasına rağmen Peygamberimizin İbrahim (a.s)’a benzediğini kendisi anlatmaktadır. Cenabı Hak içi de dışı da nur ve hak olan imanı kâmil ve daim olan hakiki Müslüman zümreye ilhak eylesin. Sağlıklı kalmak için iyi bir Müslüman olup İslam kurallarını iyice uygulamak lazım. İslam dini a’dan z’ye sağlık ve afiyettir. İman ruhların, kalplerin, emniyeti ve güvenidir imansız bir kalbin ruhun mutlu olma imkân ve ihtimali ebedi yoktur imansız bütün ruh ve kalpler bedenler cehennemi dolduracaktır.

Dakika 45: 00

Dünyada da bunlar süslü, cilalı görünürler ama iç dünyalarında fırtınalar eser, depremler olur, ateşler, kızıl ateşler yanar bunlar mutlu değillerdir. Mutlu insan gerçek hayat tarzını yaşayan mümin ve Müslümandır. Gerçek hayat tarzı insan için İslam dinidir hayat tarzıdır. Buna dikkat etmek, İslami ölçülere uymak, İslam şeriatını onun hükümlerini iyi bilmek, ona göre yaşamak tıplar üstü tıptır Allah’ın ortaya koyduğu reçetedir. Başkalarının yazdığı reçeteye bakın eğer ilme, irfana, doğruya, gerçeğe uygunsa ne ala yoksa bunlar kişinin sağlığını bozan reçetelerdir. Allah’ın ve Peygamberin ortaya koyduğu ise bunda yanlışlık olmaz, Allah’ın sözü tut, Peygamberin sözünü tut, Allah sana haram günah işleme demiş. Sen bunları işliyorsun, işliyorsun, Allah’ı, Peygamberi dinlemiyorsun, sağlığın bozuluyor, doktora gidiyorsun, doktor da Allah’ın sana önceden söylediklerini şimdi hatırlatıyor. Artık mecbur kalır sağlığını kaybetmek üzeresin doktorun dediğini yapmak zorunda kalıyorsun. Peki, baştan Allah’ın dediğini yapsaydın da o haram ve günahlardan uzak kalsaydın Allah’ın emirlerini itaat etseydin, yasaklarından sakınsaydın, isyan etmeseydin olmaz mıydı? Bunu kendime söylüyorum kendime söylerken gel beraber dinleyelim diyorum çünkü hepimiz Müslüman’ız, kardeşiz, birde hepimiz insanız, Âdem’in çocuklarıyız. Birbirimize doğruları söyleyelim esirgemeyelim doğru bilgi hak ilim hazinelerin en güzelidir paylaşalım bunları. Sizlerden bir şey esirgememeye gayret ediyoruz her doğruyu sizinle her hazinemizi sizinle paylaşmaya gayret ediyoruz sırf Allah’ın rızasını kazanmak için çünkü en hayırlı insan insanlığa faydalı olandır buda Peygamberimize ait bir rivayettir. Kıymetli izleyenler insan sağlığını bozan olaylardan biride çok yemektir. Ey Âdemoğulları Kuran-ı Kerimde Cenabı Hak yiyiniz, içiniz fakat israf etmeyiniz çünkü Allah israf edenleri sevmez. İsrafın biriside çok yemektir buda tam israftır nimet israf edilirken mide sağlıkla israf ediliyor orda çünkü israf ölçüyü taşırmaktır birde nimetleri yerli yersiz harcamanın adı da israftır faydasız halde nimetleri telef etmekte israftır. Şanlı Peygamber (a.s.v)  birçok hastalığın gerçek sebebi çok yemedir buyurdular her arzu ettiğin şeyi yemek gerçekten israftır.  Âdemoğlu midesinden daha zararlı bir kap doldurmamıştır, insanoğluna belini doğrultacak birkaç lokma yeterlidir. Mutlaka yemesi gerekirse midesinin 3’te 1’ni yemeğe, 3’te 1’ni içmeye 3’te 1’nide nefes alıp vermeye havaya bırakmalıdır buyuruyor şanlı Peygamber (a.s.v). Ne kadar mükemmel öğütler bunların eşi benzeri bulunmaz öğütler faydalar bunlar. Lokman hekimde (a.s) oğluna evladım miden doluyken sakın yemek yeme zira tokken yiyeceğin şeyi köpeğe atman senin için onu yemenden daha iyidir buyurmuştur buda Lokman Hekim

Dakika 50:15

Mümin kimse normal bir şekilde midesini dolduruncaya kadar yer kâfir ise hayvan gibi 7 bağırsağını dolduruncaya kadar yer zira 3 ince bağırsak 3 kalın bağırsak birde mide olmak üzere hepsine birden 7 bağırsak denilmiştir. Varacakları yer cehennem olduğu halde kâfirler zevklerine dalar ve hayvanların yediği gibi yerler buyrulmuştur. Yine kıymetliler, şanlı Peygamberin sözlerine şanlı Kuranın sözlerine iyi bakılmalıdır. İşte buda görüyoruz ki Bağdadinin eserlerinde yer almış Muhammed suresi ayet 12’de de buna yer verilmiş. Hz. Ömer (r.a) ondan gelen haberdir vücudun kıvamını bozar çok yemeyiniz diyor. Hastalık meydana getirir, tembellik verir diyor şişman yüce Allah şişman vücudu sevmez kişi şehvet ve arzusunu dini üzerine tercih etmedikçe yok olmaz. Kişi şehvet ve arzusunu dini üzerine tercih etmedikçe yok olmaz. İnsanları yok eden şey, helak eden şey, şehvetini zevkini dinine tercih etmesidir. Şehvet ve arzusunu dini üzerine tercih etmedikçe yok olmaz. Çok yemek birinci hicri asırdan sonra meydana gelmiş kötü bir alışkanlıktır. Çok yemek uğursuzluktur yemek üzerine yemek bir yemeği hazmetmeden diğerini yemek şişmanlıktır. Tembelleştirir ve hasta eder, kafasına ilim girmez yine az yerse az su içer her kim az su içerse uykusu rahat olur, her kimin de uykusu rahat olursa ömrü bereketli olur, her kim çok yerse kötü gıda almış olur, nefsi pisleşir, kalbi katılaşır. Çok yemek tembelleştirir, iyi şeyleri dinlemeye karşı kulakları sağır eder, kalplerinizi öldürmeyiniz bu çok yemekle kalpler perişan olur, çok su dökerseniz ölür çok su dökersiniz çünkü kalp bitki gibidir suyu içinde kalan bitki çürür hiç su vermezseniz kurur bunun ölçüsü var yüce İslam tam bir ölçü koymuştur. Hz. Ali Halifeliği zamanında bir konuşmasında (r.a) onlar sahabeler az yedikleri ve yedikleri şeylerin çeşidinin azlığı sebebiyle o zamanki durumları mükemmeldi. Hasani Basri’de tıka basa karnını dolduruyor sizden biriniz diyor sonrada hizmetçisine bana yediğim yemeği sindirecek bir şey getir diyerek hazma yardım edecek ilaç arıyor demiştir.

Dakika 55:05

İşte görüyorsunuz kıymetliler kendi kafasına balyozu vurup da ondan sonra doktor arayana benziyor bu millet. Humeyd bin Hilal Hz. Ömer’in et ile tereyağının ile birlikte yenilmesini yasak ettiğini söylemiştir. Keşşaf tefsirinin yazarı büyük âlim Zemahşeri de eğer kabirde yatan ölülere ömrünüzün kısa oluşunun sebebi nedir diye sorulsa şüphesiz ki çok yemedir diye cevap vereceklerdir demiştir. Bu öğütlerin hepsi Hz. Muhammed’in öğütlerine dayanmaktadır hepsi güzeldir mükemmeldir. Çok yemek rutubet ve buhar meydana getirir beyni örter, fikri perdeler, zihin tutukluğu ortaya çıkar, geri zekâlı ve dikkatsiz olur. Yine kıymetli doktorlarımızdan birisi çok yemek bağırsak kurtları, şeker hastalığı, müzmin pankreas rahatsızlığı, basur, verem gibi hastalıklar meydana getirir diyor bunlardan biriside Doktor Mahmut Nazımdır. İshal, terleme, kanda tuz miktarının artması, kalp hastalığı gibi birçok hastalıklar meydana gelebilir. Hazım zorluğu, mide genişlemesi, karaciğer, mide, bağırsak ve safra kesesinde hastalıklar meydana getirir. Peygamber (a.s.v) Efendimiz göbeği şişkin, midesi dolu bir adam görmüş keşke o şişmanlık göbeğinden başka yerde olsaydı senin için daha iyi olurdu buyuruyor. Hz. Aişe’nin yanına gelmiştik diyor sahabeden İmran bin Zeyd babasından rivayet ederek. Ey anneciğim selam sana dedik oda size de selam dedi sonra ağladı. Ey anneciğim niçin ağlıyorsun diye sorduk bana ulaşan haberlere göre sizlerden bir kimse çeşitli yemeklerden çokça yiyor sonrada onu hazmettirecek ilaç arıyormuş, Peygamber (a.s.v) mı hatırladım da onun için ağlıyorum. Dünyadan göçüp gitti de karnını bir günde 2 cins yemekle doyurmadı. Hurmadan karnını doyursa ekmekten doyurmazdı, ekmekle doyursa hurmadan doyurmazdı işte bunun için ağlıyorum diyor. Şimdi kıymetliler, çok yemeyi azaltmak konusunda tedricen azar, azar bunu aza indirmelidir birden de yapıldığı zaman başka problemler çıkabilir. Fakat bunların en güzeli, en garantilisi İslam’ı farzlarıyla, vacipleriyle,  müstehaplarıyla, sünnetleriyle mükemmel yaşamaktır. Haramlarında haramların tamamını tahrimi ve tenzihi mekruhları terk etmekle oruç tutmakla bu sağlık İslam’ı yaşamakla korunur.

Dakika 1:00:10

İslam sağlıktır, afiyettir, ebedi mutluluktur, bütün güzelliklerin kaynadığı yerin adı İslam’dır, çünkü Allahın kanunlarından meydana gelen bir nizamın adıdır İslam. Eşi benzeri yoktur İslam’ın Allahın eşi benzeri olmadığı gibi yalnız kişinin anladığı İslam ile Allahın ortaya koyduğu İslam arasında ki farka da dikkat edin kişi acziyetiyle, cehaletiyle kişinin de İslam anlayışı var İslam ondan ibaret değil ki. İslam Allah’ın ortaya koyduğu Hz. Muhammed’in uyguladığı anladığı anlattığı ehlisünnet velcemaat yolundan gelen İslam İslam’dır. Onun için kişi cahil bir kendisi de Müslüman tamam güzel çok iyi ama İslam’ı İslam’ın kendi kaynağında delilleriyle bilmedikçe onun Müslümanlığı sadece kendini bağlar ve öğreninceye kadar mazursa da öğrenme imkânı varsa mazurda sayılmaz. Bu dini doğru öğrenmemiz gereklidir, bilenlerin önemi işte burada çok kıymetlidir, çok önemlidir bilenler. Bilmeyenler bilenlerden faydalanacak, bilenlerde bilgisini hak ve doğru bilgisini esirgemeyecek toplumdan. Biz bütün hazinelerimizi sizinle paylaşmak için can atıyoruz niye çünkü bu dini tebliğ Allah’ın emri. Din İslam diyince zaten yerde gökte İslam için almadığı bir şey yok ki din diyince vatandaş hele de art niyetli olan İslam karşıtı kişiler din diyince işte birkaç Müslüman’ın kılığından kıyafetinden ibaret veya camide yatıp kalkmasından ibaret zannediyorlar. Bu onun karanlık düşüncesinden karanlık beyninin mahsulünden başka bir şey değil. İslam eşine rastlanmadık ezeli, ebedi değerlerin tümüdür seni cennete çıkarmaya gelmiş. Cehennem aşağıda, cennet yukarıda neden? İslamsızlık kişiyi tenzili rütbeyle dereke, dereke aşağı götürüyor İslam ise derece, derece yükseltiyor. Derekeyle dereceye dikkat edin! İslam derecelerle yükselmenin adı derekelerle alçalmanın adı İslam dışı ne varsa o bizden söylemesi. Her Peygamber Müslüman’dır dünyaya İslam dini Âdem (a.s)’la doğmuş diğer Peygamberlerle devam etmiş Hz. Muhammed’le geçmiş komple yenilenmiş ebedi eskimez yeniliklerle İslam devam ediyor. Çağların da ilerisinde ileri en ileri, yüce en yüce yüksek en yüksek ne arıyorsan İslam’dadır benim anlattıklarımdan çok fazla ben kendi gücüm nispetinde anlatıyorum. Allah’ın ortaya koyduğunu kul anlatırsa kul gücü nispetinde anlatır. Peygamber kendi gücü nispetinde anlatmış müçtehitlerimiz kendi güçleriyle anlatmışlar. Peygamberden sonra en güçlü şahsiyetler müçtehitlerdir ya müçtehit olacaksın ya müçtehidin fetvasıyla fetva vereceksin yapacağın başka bir şey yok. Bilmeyene burada söz yok bilmeyen bilenden öğrenecek durum bu Cenabı Hak bilenlere sor diyor ehli ilme sor diyor bilmediğinizi sorun öğrenin bu Allah’ın emri.

Dakika 1: 05:05

Bilenlerde doğru bilgi versinler işi ranta, çıkarcılığa, şuna buna havale etmesinler. Kıymetliler izlere, lekelere cildin üzerinde bazı lekeler izler meydana gelir bunlara da çopurluk denmektedir. Bir hastalık sonucu da olarak ortada bu izler kalabilir bunları da tedavi için derslerimizin içinde çeşitli şifalar, devalar, gıdalar zikredildiği için Cenabı Hak bütün nimetlerini faydayla, gıdayla, şifayla doldurmuş zaten. Sen Allah’ı tanıyarak o nimetleri tüketmene bak. Şifa olmasını istiyor musun? Bu nimet dert mi olsun sana, bela mı olsun yoksa şifa mı deva gıda mı olsun. Eğer şifa olsun diyorsan Allaha şükret önce iyi bir iman et Müslüman ol ve ameli Salihlerini yerli yerince işle. Her nimeti gördüğün zaman ağzına alırken, yerken, giyerken, tüketirken nimetin sahibini hiç unutmadan o nimeti Yarabbi bu nimetler senden diyerek ‘bismillah’ diyerek ‘elhamdülillah’ diyerek bu nimetleri tüketmeye çalış. Yerli yerince tüket yemeyin demiyor Cenabı Hak, içmeyin demiyor. Yiyiniz, içiniz ama israf etmeyiniz, ölçüyü taşırmayınız. İsraf sana zarar ve günah, haram. Sana Cenabı Hak seni burada da israf etme derken nice zararlardan seni kurtarıp seni fayda ve mutluluk içerisinde tam bir güven içine alıp seni korumak istiyor. Sen ise daima ziyana kaçan, kurtların tarafına gitmeye çalışan, kendini kurda kaptırmaya çalışıyorsun Allah’ın sözünü tutmayanlar hep böyledir. Evet, kıymetliler habbedüs sevda diye bir nimet vardır. İran’da şenviz bazı ülkelerde siyah kimyon veya Hint kimyonu denilmektedir bunun adı Türkiye’de çörekotudur mizacı sıcak ve kurudur. Rutubet ve soğuktan meydana gelen bütün hastalıklar için pek mi pek faydalıdır. Peygamberimizin değimi ile şifası daha da yaygın ve şumülü geniştir. Kâfurdan yapılan ilaçların terkibine safran katıldığı gibi çörekotu şişkinliği alaca hastalığını ve balgamdan meydana gelen ve 4 günde bir nöbetle gelen sıtma hastalığını giderir. Burun tıkanıklığını açar ağrı sızıyı dağıtır midenin suyunu alır devamlı alınırsa idrarı adet kanaması ve sütü de arttırır. Sirkeyle macun yapıldığı zaman karın üzerine yakı olarak lapası konursa bağırsak kurtlarını düşürür öldürür. Nezleye karşı faydalıdır. sivilce ve benler üzerine sürmek yağını faydalıdır yağı saç ve sakala sürülürse saç ve sakalı çabuk bitirir ve beyazlaşmasını geciktirir yağından içmek nefes darlığına karşı faydalıdır köpek ısırmasına karşıda faydalıdır. Tütsüsü haşeratı kaçırır çörekotu tütsü yaptığın zaman. Parazit barınmaz çörekotu içerisinde. Ekmeğe katılırsa şişkinlik yapmaz. Bağırsağına, baş ağrısına, felce, yüz ve ağız felçlerine yarım baş ağrısına, uyku hastalığına, unutkanlığa, baş dönmesine ve nefes darlığına karşıda faydalıdır. Çıban, uyuz gibi nezle, baş ağrısı, felç, yüz, yüz felci, yarım baş ağrısı, ansızın ölüm, göz yaşarması, baş dönmesi, unutkanlık, nefes darlığı, burun akıntısı gibi rahatsızlıklara çok faydalıdır.

Dakika 1:10:59

Bağırsak kurtlarını düşürür, öldürür, sütü çoğaltır, idrarı da çoğaltır, şeriti de düşürür, mesane, kulunç ve siyatik ağrılarına karşıda müessirdir. Tütsüsü haşeratı kaçırır. Örümcek sokmasına karşıda faydalıdır. Midenin rutubetini kurutur, ağrı sızıyı dağıtır. Diş ağrısı için de faydalıdır. Böbrek ve mesane taşlarına karşı faydalıdır. Taşları eritir böbrek ve mesanedeki taşları birkaç gün devam edilecek olursa idrarı, adet kanamasını, kadının sütünü çoğaltır. Sirke ile bağırsak kurtlarını öldürür. Ebu Cehil karpuzunun suyu veya pişirilmişi ile macun yapılırsa bağırsak kurtları için çok tesirlidir. Nezleye karşıda şifadır koklandığı zaman nezleyi giderir. Çörekotu yağı sedef hastalığına, sivilce ve siğillere iyi gelir. Bir miskal 4,5 yaklaşık gram kadar içildiği zaman nefes darlığına faydalıdır. Yağını sürmek baş ağrısına iyi gelir daha çok soğukla ilgili olanlar için tercih edilir. Sirke ile kaynatılır diş ağrısının tedavisi maksadıyla ağızda gargara yapılırsa müessirdir. Toz halinde buruna çekilecek olursa gözlerde meydana gelen su toplanmasına iyi gelir. Sirke ile macun yapıldığı zaman sivilceler ve uyuz yaraları üzerine faydalıdır şişlikleri çözer. Çörekotu yağı içildiği zaman böcek sokmalarına karşıda iyi gelir. Çörekotu iyice dövülür sakız ağacının tohumunun yağı ile karıştırılır ve kulağa üç damla kadar damlatılacak olursa üşütme, rüzgâr alma, tıkanıklığa karşı durumlarda pek faydalı olduğu kayda alınmıştır. Çörekotu önce kavrulur sonra iyice dövülür daha sonra zeytinyağıyla karıştırılıp 3 veya 4 damla buruna damlatılacak olursa aksırması çok olan geçici nezle için faydalıdır. Çörekotu önce yakılır sonra susam veya kına yağıyla eritilmiş mum ile karıştırılıp macun yapılır yaralı yerler sirke ile yıkanıp temizlendikten sonra cilde sürülürse yarayı iyileştirir. Dövülmüş çörekotu sirke ile alaca ve mantar gibi hastalıklar için cilde sürülürse çok faydalıdır.

Dakika 1:15:05

Dövülür soğuk su ile içilirse kuduzun ısırdığı kimse içinde faydalıdır. Çörekotu yağı burundan damlatıldığı zaman felç ve kazıklı humma hastalıklarına karşı faydalıdır sebep oldukları maddeleri yok eder. Anzarot zamkı suda eritilip üzerine de çörekotu tozu ekilirse basur hastalığına karşı faydalıdır.  Kat, kat faydası bizim anlattıklarımızdan daha da fazladır. Kıymetli ve muhterem izleyenler şanlı Peygamber çörekotu için gerekeni söylemiştir. Biz onun ve bütün dünyadaki doktorlar onun ne yapar? Peygamberin sözünün içindeki yüce değerleri onlar tarih boyunca yaşayarak, uygulayarak keşfini ortaya koymuşlardır. Tohumları suya konularak burundan damlatılır, toz haline zeytinyağı ile karıştırılır ve buruna damlatılır. Toz haline getirildikten sonra koklanır, sade olarak başka bir madde ile karıştırılarak da kullanılır tek başına da kullanılır. Toz bazen de tane olarak suyunu içerek damlatmak suretiyle tozunu yaraya koymak suretiyle de kullanılır. Her gün 21 tane çörekotu alarak onları bir bezin içinde suya koyar bir müddet bekledikten sonra o sudan 1. gün burnunun sağ deliğine iki, sol deliğine bir damla, 2.gün sol deliğine iki, sağ deliğine bir damla, 3.gün ise sağ deliğine iki, sol deliğine bir damla nezle için damlatılırdı. Bunu da söyleyen tabiinden Katade Hazretleridir. Bu konuda hadis-i şerifler Peygamberimize istinat eden işte tıbbünnebi denilen gerçek tıp Peygambere ve Kuran-ı Kerime dayanan tıp ilmidir ki kesindir. Fakat kullanma durumunu yine iyi bir doktor nezaretinde iyi bir doktor tavsiyesiyle yapılması veya bu işte ilim sahibi ehliyet sahibi birisiyle iş birliği yapmak daima daha iyidir. Rast gele yapılan işlerin kaş yaparken göz çıkarttığı görülmüştür. Peygamber Efendimize istinat eden haberlerde sizlere şu çörekotunu tavsiye ederim zira bunda ölümden başka birçok hastalık için şifa vardır buyuruyor. Bilmiş olunuz ki mantar göz ilacıdır, Medine’nin acve isimli hurması ise cennet meyvelerindendir. Tuz ile karıştırılmış çörekotu ise ölümden başka birçok hastalık için şifadır. Evet, kıymetliler o rüzgâr Rabbinin emriyle her şeyi alt üst eder birçok hastalık için şifadır sözü Yüce Allah’ın o rüzgâr Rabbinin emri ile her şeyi alt üst eder ayetindeki manaya benzer demişlerdir. Yine Enes İbni Malik Hz. gelen haberde Peygamber (a.s.v.)Efendimiz hastalandığı zaman ağzına bir avuç çörekotu atar üzerine de su, zemzem suyu veya bal şerbeti içerdi.

 

Yine ondan 5 veya 7 tane alıp iyice dövünüz, sonra birkaç damla zeytinyağıyla karıştırıp hastanın burun deliklerinden damlatınız çünkü Aişe-i Sıddıka validemiz Peygamber (a.s.v)’ın gerçekten şu çörekotu ölümden başka birçok hastalık için şifadır buyurduğunu işittim buyurmuştur. Nezle maddesinde de bunlar izah edilmiştir. Evet, Cenabı Hak Rabbisini tanıyarak bütün nimetlerin şifanın, devanın, gıdanın her türlü güzelliğin yüce Allah’ın lütfundan, fazlından geldiğini, Allah’tan olduğunu bilerek şuurla nimetler tüketilmeli ve daima nimetin sahibini anarak ‘bismillah’ diyerek ‘elhamdülillah’ diyerek tüketmeli. Tam bir iman ve ameli salih ile şükrederek, nankörlük ederek isyan ederek değil. Kıymetli izleyenler havuca benzeyen bir bitki olup birçok cinsleri olan bir bitki ki oda çövendir. Beyaz olanı en kuvvetlisi ise yeşil olanıdır, üşnan olan çöven Türkçede sabun otu çamaşırcı sabunu ve helvacı kökü adları ile de bilinmektedir. Yaprağı, dalları ve kökünün kurutulup öğütülmüş olan tozu temizlikte kullanılmıştır. Sevgili Peygamberimiz (a.s.v) hac veya umre için ihrama girmek istediği zaman başını hatmi veya çöven tozu ile yıkardı sonrada az miktarda zeytinyağı ile yağlardı demiştir Hz. Aişe annemizden geliyor bu haberde. Ölen kimsenin hastalık süresi uzamış olurda cenazesini yıkamak için sedir ağacı tozu bulunmazsa çöven tozuyla yıkanırdı diyor. Yine Peygamber Efendimiz kadın aybaşı halinden temizleneceği zaman örülmüş saçlarını çözer hatmi veya çöven tozuyla yıkanıp temizlenir. Cünüplükten dolayı yıkanacağı zaman ise saçlarını çözmeyip başına da su döker ve saçlarını sıkıştırarak yıkayıp temizler. Hekimlikte kullanılması çöven parlatıcı, temizleyici, tıkanıkları açıcı özelliğe sahiptir. Uyuz veya kaşıntı hastalıklarına yakalanan kimselerin çöven tozu ile yıkanmaları tavsiye edilmiştir. İdrarı söktürür ve adet kanamasını çoğaltır idrarın zor yapılmasına karşıda faydalıdır eğer ağız yoluyla çokça alınırsa hamile kadının çocuğunu düşürür ve içen kişiyi de öldürür. Tıkanıklıkları açar fazla eti de giderir. siroz hastalığı için dahi faydalıdır suyun idrar yoluyla dışarı atılmasını sağlar. Kalın ve yünlü elbiselerin yıkanmasında temizlik maddesi olarak kullanılmıştır. Tahin helvası yapımında maya görevi yapar ve beyazlaştırıcı olarak kullanılır. Kâğıt sanayinde de parlatıcı ve beyazlaştırıcı olarak kullanılmıştır. Evet, kıymetliler Cenabı Hak bu âlemi dünya âlemini nimetlerle doldurmuştur şükretmeli ve şükreden kullarından eylesin.

1:25:08

 

(Visited 135 times, 1 visits today)
{"message":{"type":8,"message":"Undefined variable: show_right_meta","file":"\/home\/pwny9ik9\/public_html\/wp-content\/plugins\/cactus-video\/video-hook-functions.php","line":1155},"error":1}